水城农民画的历史渊源
水城农民画画家徐承贵现场作画。
日前，笔者走进“中国农民画之乡”——水城县，就水城农民画的历史渊源、“夜郎风”的品牌创意等，对水城县夜郎风民族民间艺术开发有限公司创始人徐承贵、徐源父子进行了采访。
水城农民画的历史渊源
“水城农民画，与刺绣、蜡染、剪纸、雕刻等民间艺术一样，根植于雄浑、厚重、广袤的云贵高原土壤中，是生活在水城这片土地上的苗族同胞生活的积淀。它们融会贯通，相互媲美，其内容和思想，或表达本民族的历史，或表达本民族的宗教信仰，或表达作者的喜怒哀乐等。水城农民画的创作者，目前主要是苗族，准确地说，是苗族妇女，作者群体以农民为主，所创作的作品主要反映农村的生产、生活和民俗风情，它与学院式的美术作品有很大的区别，有着农民淳朴、直率、豪放、粗犷的个性，同时和本民族的宗教信仰有着极大的关联。”笔者走进夜郎风民族民间艺术开发有限公司创作室，水城农民画画师徐承贵、徐源父子热情的向笔者介绍水城农民画的历史及操作特点。
“喜欢哪样画哪样，怎样好看怎样画”是水城农民画的一大特点。民间画师们在表现这些内容和思想时，无意识地把当地的民风民俗、生产生活、自然风光等，无拘无束地融汇进去，大胆地发挥想象，表现出一种纯朴、自然、率真、坦诚的风格。在他们所创的作品中，不失夸张和错位，这些都表现出水城农民画固有的民族特色和乡土气息。如陡箐乡猴儿关、坪箐苗族农民画作者，他们把自身的民族特色充分表现在自己的衣物上或满足自己精神生活的纸上等，用以发泄、倾诉自己的情感，这就是水城农民画的来源。
水城农民画以其自由、夸张、色彩艳丽的艺术形式和大胆、泼辣的艺术手法，集蜡染、刺绣、挑花、剪纸等民间艺术为一体，被誉为“中国农民特有的艺术语言”。
水城县是中国农民画之乡，农民画颇有地域特色。1984年水城县文化局将少数民族特有的挑花、刺绣、蜡染等民间艺术形式有机地结合在一起，从而挖掘出了一种具有水城特色的现代民间绘画——水城农民画。中央美术院院长杨先让教授曾对其高度评价道：“它们已不再仅是供别人吸收创作养分的粗原料，而是具有独特民族气派和独立艺术语言的本源艺术品。”在此期间，水城境内先后有200多名作者在全省乃至全国获得了许多大奖，不少作品被国家级博物馆收藏，有的还销到国外。
2002年，水城农民画《秋收》获全国现代民间绘画画乡作品邀请展一等奖，近年来，其它数百件水城农民画作品也在国家、省、市多项活动中获得金奖或铜奖。这无疑是对水城农民的褒奖，也是对水城农民画这一独特艺术的肯定！
水城农民画开启于上世纪70年代初，随着时代的发展，苗民画师们把这些内容和思想也推上了民族交流的平台。经过30多年的发展，逐渐积累了作品的厚度与画家群体。上世纪八十年代以后，水城农民画才开始走出大山，进入现代人生活的视野。在有关部门的支持下，经过不断地扶持，水城农民的现代民间绘画以其独有的风格一次次亮相全国，得到了社会各界的好评。其中，水城县陡箐乡猴儿关、坪箐村苗族的农民画，在独特的民族意识中取得极大的成就。
陡箐乡猴儿关有苗族人口432人，其中妇女208人，文化结构都在初中以下，在进行农民画的创作过程中，妇女们以平时挑花、刺绣、腊染等手法来表现了农民画的形式。
创作过程中，水城农民画的民间画师们，在“画自己感兴趣的东西、画自己最熟悉的东西”的理念下，进行了绘画创作经验的总结。本来，中国现代民间绘画就源自于农民的原始经验和民间文化的积淀，洋溢着浪漫或苦难的民间情感。除此之外，水城农民画更吸引人们的是鲜明的地域风情和民族文化，给人以强烈的视觉效果和极佳的审美享受。经过30多年的探索，水城农民画的民间画师们的艺术风格日趋成熟。中国民间美术学会副会长杨先让教授说水城农民画“古朴、浑厚、纯真、大胆、泼辣、新奇”。中央美术学院冯真教授称这些作品“自然淳厚、绚烂活泼，充满了泥土芬芳”。
1988年，国家文化部社会文化局曾把水城县命名为“中国现代民间绘画画乡”。水城县荣获这样的称号并非偶然。首先，是这里生活着一大批从民间绘画中走出来的画家；其次，这些年来他们的作品不断走向全国、走向海外，不少作品获奖并被有关机构收藏，作为民俗文化的一个分支，他们为水城争得了荣誉，留下了宝贵的民族民间文化资料。公开出版的《中国水城农民画》一书，就收录了各个时期农民画代表作品80余幅，集农民画之大成，为农民画留下了生动的画卷。
水城农民画理当是水城苗民民俗文化中当之无愧的艺术珍珠，是云贵高原土壤中长出的一朵奇葩。
将“夜郎风”打造成区域文化品牌
徐承贵是一位土生土长的农民画家，其作品《秋收》、《摘石榴》、《六月番茄红》等曾获全国现代民间绘画画乡作品邀请展一等奖、第二届中国重庆綦江农民版画艺术节中国画乡绘画精品展一等奖、中国西南艺术(贵阳)现代民间绘画艺术展一等奖等。多年来，徐承贵始终坚持“白天劳动、晚上作画，农忙劳动、农闲作画”的路子，走上了致富道路。2009年，徐承贵用多年销售农民画的收入在双水新区修建了一幢价值300万元的四层楼别墅，建立了“山艺斋”农民画坊，成功地将手工作坊发展成一家小企业，小规模生产农民画。
而在徐承贵的儿子徐源心中，父亲开的“山艺斋”农民画坊只是一个开始，把水城农民画的元素融入动漫及时尚产品设计中去，打造品牌，将水城农民画作为一门艺术推广出去，才是徐源自己真正的艺术创业梦想。2012年，当时的徐源还是贵州师范大学美术系大四的一名学生，他便开始将水城农民画元素融入到生活用品设计的实践中。同年，徐源设计了一款水城农民画的衍生产品——U盘。这个产品在当年的“多彩贵州”两赛一会上拿到了“最佳新品奖”。从那时开始，徐源和他的创意团队便开始不断设计水城农民画的衍生产品，设计的产品多次在国内外获奖。
“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”2012年7月，徐承贵、徐源父子共同创办了水城县夜郎风民族民间艺术开发有限公司。这个以水城县本土苗族、彝族、布依族为主要素材，以水城农民画为重要基石发展起来的“年轻品牌”，迅速成为水城县乃至六盘水市对外宣传的一个着力点。
2014年5月15日至20日，第十届中国(深圳)国际文化产业博览交易会在深圳会展中心拉开帷幕。水城县夜郎风民族民间艺术开发有限公司作为代表六盘水市唯一一家企业参加会展活动。
中国(深圳)国际文化产业博览交易会是国家重点支持的文化会展活动，是我国唯一一个国家级、国际化、综合性文化产业博览交易平台，是我国文化产业领域规格最高、规模最大、最具实效和影响力的国际品牌展会，同时也是我国文化产业界沟通、交易的纽带，是集中展示、交易中国优秀文化产品，促进文化产品及服务走向国际市场的重要平台。
在第十届中国(深圳)国际文化产业博览会上，水城县夜郎风民族民间艺术开发有限公司参加宣传展示产品分为两块：一块是水城农民画元素提炼，把水城农民画赋予符号化、故事化进行系列产品衍生；另一块是把中国凉都六盘水的苗族、彝族、布依族等三个主体民族的民族文化图腾进行创意设计再生，开发DIY首饰产品。徐承贵、徐源父子俩独具民族特色的水城农民画及其衍生产品琳琅满目、十分抢眼，鲜明强烈的民族特征和艺术魅力吸引了参展客商和市民的眼球，为世界各地的参展者架起了一座了解贵州本土文化的桥梁。
在展区前，徐承贵、徐源父子俩身着印有“有黔真好”字样的白色T恤，不停地为参观者介绍各色产品。水城县夜郎风民族民间艺术开发有限公司参加宣传展示的235套产品在短时间内销售一空。徐承贵介绍：“此次携带的产品不多，因为省里给每家企业都建立了二维码网上下单，产品主要用于展示宣传，但是产品都销售完了，这是我意想不到的。”
会展期间，水城农民画及其文化创意衍生产品被销售一空，并与香港GOOD时尚文化传播公司、大连招商引资单位、浙江五福文化传媒有限公司等3家企业达成合作意向，真正尝到了文化产业致富的甜头。“水城农民画是一个小产业，但却拥有这么广阔的市场，这是我们始料不及的……”从深圳回来后，徐承贵、徐源在接受媒体采访时兴奋地说。
“我的梦想是把‘夜郎风’打造成黔西北区域性品牌符号，设计出更多以‘特色、创意、原生态’为价值内涵的精品文化产品，将水城农民画作为一门艺术推广出去。另外，在传承传统文化的同时，要一改老一辈以卖画为生的模式，当今社会，文化产业的发展必须要与时尚创意设计相结合，才能可持续发展。当然，不管怎么创意，民族文化不能丢，它是我们的根，是我们品牌的灵魂……”在谈到品牌的设计和创新时，徐源满怀信心地说。