“发现多彩贵州”走进飞龙湖：龙的传说正续写
飞龙湖旁的飞龙寨 贺春雨 供图
舞水龙，是一种求雨的祭祀活动，龙家的方式很独特：必须是在河流中进行
龙形长廊
飞龙湖边 续写龙的传说
从遵义城区出发，只需两个小时，即可抵达飞龙湖。
飞龙湖，是构皮滩水电站建成后，在乌江上形成的贵州最大的人工湖，面积超过90平方公里，囊括余庆、湄潭、瓮安、遵义、开阳等六县区域。从地图上看，库区像一条遨游的飞龙，因此命名飞龙湖。
当地人说，命名飞龙湖，不仅因为地形关系，更多的，是龙崇拜、龙文化情结。
龙家镇，位于飞龙湖库区。关于“龙家”这个名字的形成，已找不到明确记载。绝大多数人都说，这与“龙族”有关。
村民们所说的“龙族”，是指以古代龙子、龙孙自称的皇帝及其宗亲。在龙家镇上，有很多刘姓、朱姓人家，他们分别自认是汉高祖刘邦、明朝朱姓皇帝的宗亲，很早就来到这里开垦，由此命名龙家。
他们的日常生活中，也保留着很多与龙有关的传统。比如舞水龙——传承了数百年的求雨的祭祀活动。这种求雨祭祀，很多地方都有，但龙家的方式很独特：必须是在河流中进行。
“水龙”是求雨活动的重要道具，扎制起来十分讲究。“水龙”身长15米左右，用篾条（丝）编制而成。龙头张开大嘴，作布雨之状。龙身由几截圆柱状篾制品组成，这样身子才灵活，便于舞动。
70多岁的朱朝森，曾是祭祀活动的主事，年轻时还负责舞龙头。在他看来，竹篾编制的水龙，虽然简陋，但至高无上。因此，每次在和大伙编织水龙、祭祀时，他都虔诚无比。
现在，舞水龙，被开发成龙家镇的一个旅游互动项目，是游客心目中的泼水狂欢活动。
与龙家镇相距50公里的花山乡，是一个苗族聚居地。这里，有个名叫飞龙寨的村落，原来处于乌江峡谷之上，名不见经传。这里的人，把对龙的崇拜，发扬到极致：他们在寨子边的湖岸上，修建了一条金色龙形走廊，全长999米，号称天下第一；江水上涨后形成的码头边，修建了龙文化祭祀广场，雕有上百种龙形图案，每年祭祀。
232.5米的喀斯特地区世界第一高坝，将奔腾的乌江水拦截后，峡谷变成一个宽阔湖泊。昔日偏僻的山寨，正成为贵州通江达海的必经之路。由此乘船，上可抵达贵阳市，下可入长江、进东海。
飞龙寨的村民认为，这是飞龙给他们带来的吉祥。
在整个余庆县，地名与龙相关的地方，人们对龙的崇拜，不仅有龙家和花山两地。全县地名中，有“龙”字的地方，有100多处。
历史上，余庆县的几次大事件，也与名字中含“龙”字的人有关：公元1600年，朝廷命李化龙率军攻打播州土司杨应龙，促成余庆县的行政版图变化；1936年，贺龙率领的中国工农红军，在余庆县境内活动时，曾在龙溪激战。
村民们“龙族”后裔的说法，未得到权威认可；历史大事件与“龙”字有关，只是一种巧合。但可以肯定的是，龙家镇、花山乡，乃至整个余庆县的人口，绝大多数祖上都来自外省，都是龙的传人。
余庆县文联副主席钱再伦，和几十个地方文化研究者考证认为，唐代末期，余庆县人口不过5000人。后来，经历杨端入播、明代屯军、平播战役等，大量军队和家眷进驻，使余庆县的人口快速增长，加速了中原地区与少数民族间的文化交流。
“村民自认‘龙族’后裔，并非无中生有。”他说，龙崇拜，是整个中华民族的共同崇拜，也是全球华人共同的文化之根。只不过，余庆人把这种龙崇拜，渗透到了日常的生活、生产之中，表现得更为淋漓尽致。
本报记者 黄黔华
构皮滩水电站大坝
孕育奇迹的工程
构皮滩大坝，采用混凝土抛物线双曲拱坝的建造模式，坝身高度高出三峡大坝47.5米，以高约232.5米的高度成就岩溶地区亚洲第一、世界第三高拱坝，创下七项世界纪录。
而在贵州这样的喀斯特地貌上修建高水头水电站，则面临不少难题。
面临的第一大难题，是巨大的蓄水量对坝体的压力。
一条毛线宽的裂缝，都可能导致大坝崩塌。只有天衣无缝的坝体，才能承受60亿立方米的巨大水压。工程建设者们采取了一次性浇筑工艺。“也就是说，200多米高的大坝，要不间断浇筑。”余庆县旅游产业发展办副主任毛廷耀说。
此外，大坝对混凝土的温度，也有严格要求。“混凝土温度要保持在零下5摄氏度到5摄氏度之间。”毛廷耀说，为达到工艺要求，建设者制作了一个巨大的制冰塔，在坝体旁的悬崖上制冰，然后将混凝土送入冷却，再进行浇筑，昼夜进行施工。
构皮滩水电站的另一个世界级难题，是大坝过船系统。
水电站的翻坝运输工程，原理十分简单：在大坝旁修条“大水渠”，通过调整水位高低实现过船。
但在构皮滩水电站，因为高水头、大水压，以及两侧陡峭并脆弱的喀斯特山体，这一方式无法实现。这也导致原本要求与电站同时运行的船闸，迟迟不能开工建设。
直到两年前，一个方案得以实施：在大坝旁的喀斯特山体内，开凿出一条特殊的隧道，供轮船通过。但是，在这条特殊的隧道中，还要建造世界上最大的垂直提升机，且又分为两级，来逐渐实现通过轮船的升降。
目前，这个新的世界纪录，正在乌江岸边的峭壁“肚子里”孕育。
“最迟后年，它就可投入运行。”毛廷耀说，到那时，古老的乌江以及生活在两岸的人们，借助科技，将以更加自信的脚步，通江达海。本报记者 邱宏卫
