普安：追寻深山苗寨里的天籁之音

追寻深山苗寨里的天籁之音

 ——龙吟苗寨纪行

    这里的苗胞用歌声感谢造物、用歌声愉悦身心、用歌声表达爱情、用歌声驱赶苦难；他们将苗家的历史、文化、宗教、生产、生活、礼仪统统唱入歌，存于心，动以情，传于世……这样神奇的民间音乐群体，怎能不去探访、亲耳聆听———题记

    地处黔西南最北端的普安县“中国苗族第一镇”龙吟，在2.2万人的总人口中，苗族人口占了95%。多年来，该镇三大苗族支系一直相互支持和包容，形成了超越血缘、语言、服饰和习惯差异的内部认同统一，堪称和谐相处的典范。歪梳苗的跳坡节、喇叭苗的风情节、大花苗的圣诞节是其固有的文化盛宴，如果把长年奔腾咆哮的北盘江和群山簇拥的普纳山看成是龙吟的地标，那么，具有军屯元素 的武教戏、打斗场景激烈的芦笙棒舞和独具听觉冲出力的多声部合唱就应该是它的文化符号了。

    石坳口上的苗族风情旅游小镇想象

    在乙未年葭月一个多雾且飘着小雨的冬日，黔西南州委常委、州委宣传部长罗春红、中央文化干部管理干部学院韩小燕老师、中国民族贸易促进会的陈陟老师等文化调研组一行，早晨从普安县城驱车40多公里，历经2个多小时的颠簸，11时左右到达了龙吟。龙吟镇的同志已在新建的“中国苗族第一镇”镇门前等候，他们要向调研组介绍龙吟文化产业发展和民族文化工作及龙吟民族旅游小镇规划建设情况。

    来到石坳口，俯瞰镇中心所在地，但见炊烟袅袅、田园拱护、车水马龙，近千户人家族居在普纳山脚的半山坡上、树林里、坝子边，一切都显得格外的和睦和富有生气；远眺普纳山，则群峰连绵、云雾缭绕、青山叠翠，遥想当年的金戈铁马，隐隐约约间似乎能嗅到一丝血雨腥风，偌大的山峦瞬时变得急骤和深邃起来。

    听了当地干部的介绍和领导专家们的意见建议，透过镇里干部坚定的眼神，可以看出，经过积淀与蕴涵，今天龙吟的文化发展已在正视自己，并为自己的厚重找到了自信和自豪。站在石坳口上，仿佛一幅规划有序的蓝图正显示着“第一镇”的宏伟和广大，镇大门、博物馆、射驽场、城子洞、古战场……眼前的苗族风情旅游小镇想象已开始延伸到无边无际的遥远之处，那时那刻的古老风景和体验将肯定是一种别样的文化态度。

    收回那脱缰的思绪，汽车还得继续前行，我们的调研点还有那云端深处的苗寨。

     竹麻山喇叭苗寨的米酒和山歌

    从石坳口到竹麻山苗寨，约40分钟车程，沿途枫娘、香樟梨材、松杉等数十种林木构成了一道道赏心悦目的风景，本人虽喜欢摄影，但跟着的是大队人马，根本留不下来拍摄。渐近寨口，首先映入眼帘的是寨门上的“竹麻山苗寨”五个醒目的大字，寨门早已站满了端着米酒唱着山歌的苗家女，不知不觉间，大家都被那充满诙谐情调的山歌拦了下来：

    累你来

    累你爬坡又下阶

    山高路远你不怕

    一杯米酒渴解开

    原来，以歌拦路、以酒拦路是竹麻山苗寨“为请还拦”的传统民俗，苗家女敬酒时，客人只张口不动手，若动了手，则要重新喝过。又若客人应对得了苗家的山歌，酒则可适当减免。有了如此待遇，宣传部柏主任即刻就与她们对上了：

    女:昨晚打梦打得真

    梦见河洋绿荫荫

    原是贵客今天到

    敬杯米酒洗风尘

    男:昨晚打梦打得欢

    今天进了竹麻山

    苗家姑娘来敬酒

    不喝三碗难过关

    女:哥家是个聪明人

    知根知底苗山行

    不喝几碗苗家酒

    估计寨门进不成

    男:看妹站成一排排

    绿布衣服花口鞋

    哥家心情特别好

    要喝要唱随妹来

    ……