民族信仰与个人生存尊严的诗化叙述

31.08.2015  15:18
  微电影近两年在贵州本土呈现蓬勃之势,收视群体一般集中在中学生和大学生里,主题也与爱情或事业理想来表述,如《你不来,我不老》、《在路上的青春》、《毕业季》,也有一些微电影着重表现励志、正能量、奉献和真善美的故事,如关注留守儿童的《背出来的鱼水情深》,关爱山区儿童的《归兰山下的守望》等,还有传达励志、奋斗、乐于助人的《山村硬汉》。但是,在众多主题微电影中,却很难找到表现少数民族文化的作品。

  少数民族在人与自然物我不分的观念中,形成的对自然与生存环境独特的感受模式,对微电影的创意启示是不言而喻的。微电影完全可以通过一种简洁的叙事、一种凝练的情绪、一种诗性的语言,表现出这种从容淡定、亲近自然、热爱梦想的文化气质。当亲近自然的梦想与功利主义的世俗世界发生冲突的时候,文化的诗意空间、人性的善与恶、现代文明的精神疾病、生存与梦想的尊严等表意空间,也就无限宽广了。

  贵州各少数民族都有丰富的民歌、史诗、民间文学、神话和传说,它们在质朴的故事中所表现出来的生态智慧、生命神圣循环的价值观、万物有灵的思想,亲近自然、敬畏天地、亲尊人伦的博大人类情怀,对自然与生命的静观冥想和永恒体悟,富于诗性和神秘性的日常生活意象,皆是微电影值得着力抓取的灵光一现。可以想象,在这些诗意瞬间里,用影像表达一个民族对时间的把握,对空间的呈现,如何面对命运与激情,以及一个古老民族日渐失去所依存的自然空间和文化空间的悲哀,在人与动物的关系中隐藏着的少数民族特有的清洁精神,民族信仰与个人生存尊严的矛盾等等诗化叙述,将会怎样激荡现代人充满乡愁的心灵。

  总体来说,限于微电影的“微”格局,大部分微电影情节单薄,主题先行,说教意味浓厚,往往不是依靠故事本身而是靠旁白、独白或对话来直接揭示主题。有的微电影虽然画面尚算优美,但情节编排陈旧、俗套,主题浅白、概念化,叙事稚嫩。一些以少数民族地域和文化为背景的微电影,如《缘分西江》、《你不来,我不老》等,少数民族文化仅作为符号出现,其文化的实质和“精神性原则”难见影踪。作为一个少数民族大省,贵州的微电影创作却远离丰富深广的少数民族文化,不能彰显独特的“贵州精神”、“贵州气象”和“贵州品质”,不能不说是一种遗憾。亲近本土的少数民族文化,深入挖掘其文化精神和诗性智慧,是贵州微电影创作亟待思考和创新的愿景。

  让微电影在民族文化的徜徉中张开艺术飞翔的翅膀,让我们从少数民族文化中获得灵性的滋养,重获幸福、满足和心灵的宁静;更让承载着我们无限乡愁的文化在神奇的影像中,从供人瞻仰的“非遗”激变为能够解决现代性问题的“生产力”,真正实现文化的可持续发展。也许,这才是贵州微电影无愧于贵州无愧于时代的真正“活法”。


   姑鲁之恋

  【主创人员】

  导演:张艺飞 主演:李涛亮、白静、王若涵、张丽黛儿(布依族)

  【关注指数】★★★☆

  【摄制地】

  三都水族自治县,位于黔南布依族苗族自治州东南部,是中国唯一的水族自治县。也是桂林、贵阳、昆明达樟江国家级喀斯特森林保护区旅游线路上最便捷的通道。

  【剧情简介】

  这是一部水族题材电影,讲述了发生在贵州省姑鲁产蛋崖的爱情故事。有着一半水族血统的成功人士万欣,随着旅游团到了水寨后,遇上了回乡创业的大学生、水族妹子水秀,水秀是水寨回乡创业的大学生,组织留守妇女开发马尾绣,将马尾绣推出寨门,发展家乡经济。而万欣的前来,则是给水秀开发水家非物质文化遗产带来了很大帮助,使水秀感到由衷的佩服,两人由此相恋。但由于观念差异,他们发生了一系列的误会,造成了水秀当众向石神发誓,除非石崖下蛋才嫁给万欣。万欣最后感动了石神,石崖产蛋,万欣和水秀终成眷属。

  【影评】

  影片以三都独特的自然景观、优美壮丽的山川作为拍摄场景,并融入浓郁的民族风情、深厚的水族历史文化等元素,较好地宣传了三都、宣传了水族、宣传了黔南。而且,电影也巧妙地将水族文化元素与影片故事情节融为一体,围绕水族独特的民风民俗、水书、马尾绣等元素展开故事叙述。片中万欣和水秀的爱情故事曲折而感人,而猛铁与琳达的搞笑剧情也是片中的亮点。

  【获奖情况】

  影片获得了2014年第二届浙江青年电影节入围奖,并入围了2015年第五届北京国际电影节。


   水家山寨的铃声

  【主创人员】

  导演:贾盛 云编剧:王蔚桦 摄影:刘培福 美术:宋锦平

  【关注指数】★★★☆

  【摄制地】

  三都自治县。三都是中国唯一的水族自治县,位于黔南布依族苗族自治州东南部,地处“月亮山、雷公山”腹地。水族有自己的语言、文字和历法,有“端节”、“卯节”等传统节日,古朴典雅的“干拦式”建筑,工艺精湛、闻名遐迩的水族马尾绣、剪纸、服饰和风味独特的传统饮食。

  【剧情简介】

  该剧讲述20世纪末,深圳人民倾力支援贵州三都水族自治县建设大背景下的一个动人故事。深圳姑娘陈萍独自来到三都一个最偏远的水族聚居山寨支教,在这个缺水、缺电、缺教师的贫困山寨里,她克服了许多困难,把一个因缺少教师而被迫停课的学校恢复起来,她四处奔走动员失学儿童前来读书,她亦师亦友,和孩子们建立了亲密的感情,把山寨小学办得热气腾腾,给这个偏僻贫困的山寨带来了勃勃生机。

  【影评】

  该剧分上、下两集,剧本以反映水族教育为题材,以深圳特区青年志愿者在水族地区支教为主线索,充分展示深圳人民和三都水族人民的友谊以及对口帮扶给水族地区带来的翻天覆地的变化。剧中以写实的手法技巧穿插水族古老纯朴而又独具特色的水族文化和独一无二的水族人文风貌。剧情迭宕起伏,扣人心弦,感人肺腑,是一部力争冲击“五个一工程”的精品大部头,也是深圳特区对口帮扶三都10周年的献礼巨制。



   剑河

  【主创人员】

  导演:陶明喜 编剧:潘洪波、陶明喜、戚七奇

  【关注指数】★★★★☆

  【摄制地】黔东南剑河县、西江苗寨、云台山、仰阿莎湖等地。

  【剧情简介】

  影片讲述清朝末发生在年苗疆地区剑河附近的恩怨情仇,梁小龙饰演主角梁师傅在当地传播武学精神,深受当地人敬重,并调和侗族苗族的战乱纷争。徒弟李世荣英俊帅气,宅心仁厚得到侗族和苗族女子暗恋,而师兄周富贵心胸狭隘决心陷害李世荣。

  李世荣在祭天求雨仪式中被苗族一方抓获,梁师傅无奈前来道歉救人,周富贵趁机逼迫李世荣心仪的对象彩凤提出结婚,李世荣与彩凤万般痛苦约定去情人泉完成沐浴洗礼,周富贵这时出现,两人因违背传统被惩罚,李世荣被砍掉右手,后又和彩凤被人扔进剑河中。后周富贵继续作恶欲加害世荣父亲,梁师傅为救人献出生命,匪帮趁机洗劫苗疆部落,一场腥风血雨就要来临。

  【影评】

  电影《剑河》剧情紧凑,被称作内地版《赛德克莱巴》,大量精彩打戏与绝美苗侗文化成为本片最大亮点。该片不但融合了精彩的武打动作场面和紧凑激烈的故事情节,更吸引了周星驰《西游·降魔篇》的制片团队加盟,同时电影《功夫》的主演梁小龙与数位武术冠军、功夫明星、著名武术指导也云集此片,力保影片在制作方面的高水准和高质量。电影更是别出心裁的打出民族武侠电影这个噱头,在影片中大量的使用苗族传统民族元素,个性鲜明,更是一番独特韵味。
 


   阿娜依

  【主创人员】

  导演:丑丑 编剧:丑丑 主演:丑丑

  【关注指数】★★★☆

  【摄制地】

  黔东南地区。黔东南苗族侗族自治州居住着苗、侗、汉、水、瑶、壮、布衣、土家等民族。当地素有“百节之乡”的别称,是原生态民族文化保护较为完整的地区之一。

  【剧情简介】

  《阿娜依》是一部讲述苗族和侗族的原生态电影故事片,故事的发生地在贵州高原东南部地区——贵州省黔东南苗族侗族自治州。黔东南是一片神奇而多情的土地,勤劳、善良、朴实的苗族和侗族同胞世代居住在那里,他们有着真挚、超凡的人际关系和热情豪放的民族性格,他们与大自然和谐共处,过着与世无争、粗犷简朴的田园式生活。

  【影评】

  阿娜依:苗族姑娘的名字,阿是称呼,娜依在苗语里是芍药花的意思。芍药花是苗族人最喜爱的一种花,生命力强,可以观赏,还可用于做药材。影片主人翁阿娜依,一个生长在苗寨里普通、善良的苗族姑娘,从小失去父母,跟着阿婆长大。因为受苗族文化的熏陶,五岁开始跟阿婆学习苗族刺绣,学唱苗歌。阿娜依用她泉水般透明的心、甜美的歌声、灵巧的双手和婀娜的舞姿诠释着她对这片土地和同胞们的爱。阿娜依的美丽、善良、执着、热情、真诚,让她得到侗族小伙阿憨对她一生一世不变的真爱。阿娜依,一个为了苗族和侗族文化的传承和发扬,默默奉献的平凡人……

  影片的拍摄手法清新、自然、平实,画面唯美,故事通俗易懂,民族风格浓郁,地域特色鲜明,是近年难得的一部大众化的少数民族题材电影故事片。