“穷人家的孩子”缘何成了负累？【长城时评】

“我死后，请不要再去烦其他人了，我的死只和我个人有关……下辈子不做穷人家的孩子。”8月31日，在抽屉里留下两张字条后，安徽六安市高二学生陈伟(化名)离开租住的房子出走，没带手机和钱包，7天没有音讯。接到孩子的父母报警后，当地派出所已对此事立案调查。9月7日下午1时，陈伟的父亲陈超告诉澎湃新闻，他们已在合肥市肥西县找到了儿子。(9月7日澎湃)

“下辈子不再做穷人家的孩子”，成为一名17岁青年的负累，以致于其以死为手段，告别这种“穷人家的孩子”的状态，不能不让人深思。“穷人家”表明是一个经济上的概念，但更进一步看，则是精神层面，乃至社会层面问题，在青年头脑中的一次投影。“下辈子不再做穷人家的孩子”的遗书，是一道必须回答好的考题。

从经济条件上来说，留下遗书出走的学生陈伟，其家庭并不是特别贫穷，他的父母定期给他200元的生活费，证明其基本生活是有保障的。但在这个物质生活越来越提升的总体背景下，或许让陈伟面对自己生活的“窘境”有些不知所措，自惭形愧起来。也许是在光怪陆离生活面前，在学生们的攀比当中，陈伟觉得穷人家的孩子没面子，生活太苦。所以，在他看来，也下了极大的决心，称其下辈子都不做穷人家的孩子。

一段故事，能够彰显不同人对贫穷的态度，和如何改变贫穷追求人生目标的不同结局。20多年前，有位叫李勇的打工者，曾与潘石屹一同打过砖、抬过预制板，生活一度极为贫苦，他们成为同患难的“苦友”。然而，对生活的不同态度，使得李勇和潘石屹走上了不同的道路。最后，李勇仍然是个打工者，而潘石屹则成为身价亿万的富翁。虽然不能用金钱多少来衡量成功与否，但事实表明，对贫穷的态度和相应采取的行动，会影响不同的人走出不同的人生。

对于陈伟以及其父母来说，陈伟心中的症结，除了经济上偶尔上的困窘之外，更多是精神上的缺失。他的父母长期打工，对其精神上的关注投入并不多。这一点，在陈伟写给他父母的信中“想了很久写遗书”的表述中明白无误的表露出来。经济上的不富足和精神上的缺少关爱，使得陈伟缺少了足够的勇气面对生活，面对自己。从陈伟身上可以看出，不少农民工子女，甚至是不少家庭，只注重孩子经济生活上的保障，而缺少精神生活的关注和培养，以致于经济富裕精神贫穷或者两者都相对贫穷的状态，问题少年，也就在这样的双重压力下不断衍生。

每个时代，因为各种原因，都会有穷人和富人的存在。这只是一种状态。没有穷人家的孩子，只有穷孩子。人穷志不能穷。如此，改变贫穷才会有决心和动力，才会既看到乌云，又看到广阔天空必然会有蓝天和艳阳。

陈伟虽然被找到，但他仍然迷茫于人生前进道路上，迷茫于贫穷与富有在人生中的作用问题当中。对于陈伟的教育、引导和帮扶，不仅在于生活上的有效保障，更应是精神上的正确引导。(张立)