花木禅机 曲径通幽

22.08.2015  11:33

               

 

    “曲径通幽处,禅房花木深”,唐代常建说。禅房花木是与佛有缘,如:杨柳观音可以普降甘霖,莲花观音必定清净不染。所以越是古老的寺院,越是可以看到古木森森,万紫千红。         黑瓦黄墙,齐梁古刹,在幽谷山涧间,吴江圆通寺可以当得上“曲径通幽”。寺院走廊回环,飞石流泉的园林风格,又有江南园林的灵秀,潭影鸟语的空灵。前来进香的善男信女,更喜欢门前溪水声潺潺流,寺前的枫香树高大似金刚。 自由是生命的灵魂,也是生命的最美。圆通寺,一院花树,在天王殿与大雄宝殿之间有两棵上古银杏树,树龄超过了1200年,树身直径均在1.5米以上,两株均已中空,侧技茂盛,虬枝盘旋,古香古色,仿佛甘肃天水伏羲庙的虬龙柏,这是圆通寺的一大景色。有意思的是这两棵古银杏树的根上发孽出不少小银杏树,其数为十八,与十八罗汉正好吻合,此景称二九幼株。有意思的是传说,圆通寺的银杏树在许多年里,都会招来黄莺、喜鹊、白头翁、画眉、鹦鹉、麻雀、猫头鹰等飞鸟前来栖息,在树上分层筑巢,繁衍后代。鸟同时从各地衔来各种花果和种籽,于是就在这棵大树的枝杆中长出了榉、朴、槐、榆、柏、枫、杉、桃、柞、香椿、枸杞、乌柏、冬青、盘杨等10多种花果树木。春天,全树五彩缤纷,万紫千红,形成了奇妙的“十样景”。古景存名,古树依然苍翠,树下伫立一太湖石,上有篆书:静通。古景今景,相融相通,衔接着时间,延续着祝福,见证着寺的变迁,院的兴衰,世道的演化。         “人生譬如一树花”,范缜是反对因果的,在他眼里,此花同发一枝,俱开一蒂,只是因风堕地,竟然贵贱殊途。所谓因果,岂非偶然?据说范老先生语之成谶,一时无人能驳。其实花落是果,风吹是因。也许种子并无自主选择的权利,但人却应该有行为的努力,不能完全听命于客观,而客观也有变化的惊喜,所谓“冬去冰须泮,春来草自生”。而对于只问耕耘的人,只要花开,就是生命,就有价值。所以桃花薄命,却有迎春之灿烂;梅花孤独,不负凌霜之姿容。 最耐人寻味的结香,枝上无叶,小喇叭似的黄花自是密密匝匝开着。蜜蜂循味而来,绕着8字舞,把这个古寺绕出了几分世俗。世俗的还有结香树枝上的一个个活结,结这些活结的人,可能还有更世俗的梦想。民间叫梦花树:常有少男少女,因为夜间的美梦或噩梦,要在大清早赶着起床,趁着没人的时候,悄悄去把结香树的树枝打个结,让夜里的好梦实现,或者让夜里的噩梦化解。结香树枝在刚长出来时,枝条还很柔软,你可以把它弯起来打一个结,然后这个结会长成坚硬的树枝,也会留下一个小小的圆环,仿佛一个回旋的心结,一个祈祷的梦想。 在这样的清静之地留下这些美丽的印迹,在世人的眼里,和尚只有通过修行,才能获得功德圆满,殊不知,只要生命存在,就必然有怨恩相会爱恨交集:快乐时,打个结,铭记在心;痛苦时,打个结,物我两忘。打结譬如修行,借花可以献佛,古寺告诉人们:花木草虫之间,原是禅机无限。

王家年