阿城携新书现身贵阳：此番到贵州就是来朝拜的

　　阿城《洛书河图：文明的造型探源》书封

　　7月中旬，被视为“寻根文学”代表作家的阿城，携十年来的第一部新书《洛书河图：文明的造型探源》现身贵阳，参加在这里举行的“多彩贵州”原生态文化国际论坛。在论坛上，他讲起了“苗族刺绣与上古文明”，认为在中国文明史上具有原形意义的“河图洛书”，其造型原样保存在苗族刺绣中直至今日，是多难的苗族承续了上古文明。

　　“我们需要重新审视苗族以及苗绣在中华古文明的地位和作用。”在贵师大小院子的竹林下，阿城与余未人、杨培德、王良范等贵州知名的民俗学者清谈时如是说。他说，贵州是苗族最大的聚居地，“此番到贵州就是来朝拜的。”

　　 阿城

　　人物名片

　　阿城，原名钟阿城，作家、学者、东方史学会研究员。著有小说《棋王》《树王》《孩子王》；文化随笔《威尼斯日记》《闲话闲说》《常识与通知》；学术随笔《洛书河图：文明的造型探源》。

　　 “苗族文化在世界文明谱系中可整体提升一格”

　　行踪隐逸的阿城与贵州的联系之多，超乎我们的想象。他告诉记者，上世纪八十年代，贵州画家尹光中只要到北京，就铁定住他家，“晚上休息，我和他都睡地板”；贵州作曲家瞿小松常常把自己的作品拿去给阿城听，说是道家的音乐，很古老。阿城一听，说“在你老家的民族音乐，比道家的东西古老得多”，当即建议瞿小松多琢磨琢磨贵州本地的东西。后来陈凯歌导演拍电影《孩子王》，阿城的原作和剧本，贵州音乐家瞿小松的原声音乐，两人合作了一把。

　　说起新书《洛书河图：文明的造型探源》，更是与贵州有直接的联系。1977年，阿城和朋友坐着手扶拖拉机“突突突突地颠到凯里，颠得肠欲断”。他此行是专程去看苗绣的，之前在云南当“知青”时就特别倾心当地少数民族的传统服饰和图案。那年在凯里，他接触到了大量的苗族刺绣和蜡染，还凭自己的力量收集了一点。

　　“我以前喜欢画画，对古老的图形比较敏感，但也没有想去研究，只是兴趣。”阿城说。后来跑的地方多了，贵州、广西，发现不同地域和民族创造图案有许多相似之处，就当成一件事放在心里了。后来，他看了中国社科院考古所冯时先生的一部书——《中国天文考古学》，该书通过河图、洛书和天际，完成了对华夏文明的探源。“我发现，河图的原型保存在苗族的鬼师服饰图案和商代青铜器盘的图案中；洛书的九宫图，它的异形符保存在苗族的鬼师服饰图案中；天极即北极星，它的形象也保存在苗族服饰图案中。”两者的串联，阿城觉得“边缘”的苗族文化与华夏文化整个联系在了一块。两者还可以相互印证，解决上古时期东亚文明的发展、演变等关键性问题。

　　“这样一来，贵州少数民族费解的图案就可以解读出意义来了。”著名民俗学者余未人说。她说，长期起来，让民俗学家最头疼的是破解少数民族的那些传统而古老图案。阿城则进一步表示，“基于与华夏文明的内在联系表明，苗族文化是可以与世界接轨的文明形式。再用民间艺术、民俗学这样的视野去研究苗绣和苗学，是自降格调。”

　　 “贵州可以成为苗学研究的中心”

　　阿城说，现在我们找到了苗族文化的“元形图案”，即河图、洛书和天极，进一步的工作是通过这些元形图案找到文化原型。“在这方面，贵州可以做很多事。”他的理由包括以下几点——

　　贵州的原生态文化，算是保持得相当好的。我的意思是说它居然保留了非常多的，甚至有上古的文化造型、音乐、舞蹈、巫术等等，可是它居然没有自己的文字，而时间跨度有几千年。这是人类学的活化石，世界上任何人都会感兴趣的。贵州的人类学学者真是身处宝山；

　　“找文化的原型，语言是极其重要的抓手，离开语言环境，很可能迷失方向。贵州的苗学界懂苗语，加之拥有丰富的第一手材料，先天优势明显。”

　　阿城说，贵州完全有资源和条件仿照《中国青铜器全集》，做一套权威的《中国苗绣大全》；与此同时，做一个苗族文化博物馆，其功能之一是收藏实物苗绣，苗绣漂亮与否不重要，重要的是要有保留古老的、原始的图案；最要紧的，是该博物馆要有一个配套的文化研究机构，否则博物馆不过是一个陈列馆，“做好这些工作，贵州可以成为苗学研究的中心。”

　 　“阿城是各个领域的业余者”

　　贵州苗学会执行会长杨培德先生认为，阿城的工作，进一步证明了中华民族是多种文明组成的，而不是过去人们一直认为的仅仅是黄河文明孕育了中华民族。在这个基础上，阿城认为整个东亚曾有一个共同的原始文明，其共通的特点是北极星崇拜。

　　“阿城老师的新书很好读，半天的时间就读完了。”贵州大学人类学教授王良范说。他认为，阿城的书充满了灵性，但又有学院派的严谨，“河图、洛书、天极；青铜器、出土玉版；饕餮纹、苗绣纹样；先秦哲学及东亚文明，这些看似偏冷的元素，在阿城笔下，生动异常。”

　　“谁说研究就一定要正襟危坐，谁说研究就一定是学院派的专利，阿城以他业余者的身份，带来了一份好读易懂的研究。”在《洛书河图：文明的造型探源》一书的编辑朱玲女生看来，阿城是各种领域的业余者，例如文学、美术、音乐、电影等，他都做出了很多专业者都羡慕的成绩。“阿城老师也很看重业余者。业余者常常是真正感兴趣的人，是不计成败毁誉、始终追寻下去的人，是始终对自己诚实的人，更是这个世界里广泛存在的创造性力量。”

　　阿城的新书，受到了贵州本地民俗学、人类学、苗学等领域的专家学者的好评。■ 本报记者 郑文丰 文/图