万里探访，不只是为了留住一抹乡愁

新华网北京10月30日电（记者王敏、阳建、韩洁）道路愈来愈难走，景色却越来越美。在城镇化、现代化的进程中，很多传统村落地处偏僻、交通不便，但它们却因为“养在深闺”得以保持原有的面貌。

探访传统村落，某种程度上有点寻找桃花源的感觉。曾经，从城市出发，驱车六小时，翻山越岭，才到一个村落。

桃花源，古往今来，文人墨客、英雄志士心向往之。而探访身边一个个传统村落，能为我们带来什么呢？兵分四路，近万里调研，记者得到片刻浅见。

传承农业文明

浙江省永嘉县的苍坡村，借自然山水融中国文房四宝于一体：长306米、宽2米的直街称“笔街”，对着村西笔架山；以两方池作“砚台”；砚台两旁搁置条石以为“墨“；村四周展开的3000亩平畴以为纸。这种布局，既有利于农业生产生活，又寄托着先人天人合一、耕读传家的美好愿望。

湖南绥宁县黄桑坪苗族乡的上堡村，是古苗王国都城遗址所在地。村子依山而建，迭层递升，三纵五横的建筑格局，溪流过村前，石板路遍布院落。不仅保留了当年古苗王国留存的金銮殿遗址、忠勇祠遗址等，还保留了民族特有的习俗。这里的苗族每天开饭时，首先要舀起锅里的第一碗饭喂给自家的狗吃，每年新粮收获后，第一碗米饭也是敬奉给狗吃。祭狗、敬狗，在上千年农业文明中，人类和万物犹如血肉连体，休戚相关，共同应对各种挑战与灾难。

千姿百态的村庄，映照的是丰富多样的中华文明。这些村落是民族的宝贵遗产，反映着村落与周边自然环境的和谐之美。今天，从北京到呼和浩特，从兰州到长沙，工业化进程中俨然“千城一面”，如果再不重视保护传统村落，难道我们还要“千村一面”？

纾解乡愁之念

59岁的李小英，家在湖南省郴州市，一年却有大半时间回老家——郴州市苏仙区坳上镇坳上村。

城里窗明几净，喧嚣繁华。而村里条件简陋，古朴自然，但李小英告诉记者，家里91岁的老母亲住惯了老房子，一天也不想离开。退休后的李小英就隔三差五，回来照顾老母亲，一住就是个把月。

李小英说，尽管走进城市多年，可她的心一天也没有离开过家乡。一出门，就是青石板路，看得见山水、听得到鸟叫，挽挽袖子干干农活，她最幸福的事是还能伺候着老母亲，“有娘就有家啊”。

有娘有念想，有宗祠有祖先也有念想。在调研路上记者听到一个真实故事，不得不感慨这念想的力量。一对何氏兄弟，在贵州教书多年，却整天听父辈们叨叨，“我们是桂阳人，毕生有个愿望，一定要回趟家”。为此，他们寒暑假到湖南省桂阳县走街串巷，寻找祖先的根，却怎么都没对上。

问得多了，有人就建议这哥俩到湖南汝城去找找。原来，汝城在古时也被称为“桂阳郡”。论起名字，还真和何氏家族挂上了，找对了！他们特意买了猪头、鸭、鹅去祠堂里祭拜。

落叶归根，追本溯源，人们就像不知疲倦的鱼一样，追逐于他乡，纾解于故乡。这样的乡愁与生俱来，假如当乡愁赖以生发和寄托的村落不复存在，岂不是“无源之鱼”？

守护心灵家园

北京建筑大学副校长张大玉给记者讲了个故事。浙江省苍坡村，有李氏兄弟二人，和睦情亲至深。后因兄迁居方巷村，仍来往不绝。过去夜里走路不方便，兄弟两人就相约，回到村子里就在高处挂一灯笼。后来，哥哥盖了"送弟阁"，谣望嫡归，而弟弟建了"望兄亭"，以慰思兄之情。

兄弟相望、邻里互助，古风、朴实，仍然在村落里得到延续。在记者走访的湖南省邵阳市绥宁县大园村，也是电视剧《那人、那山、那狗》拍摄的村子，至今家家户户没有锁，甚至没有门，村长杨小聪说，村子里“道不拾遗，夜不闭户”。

这些表面看似普通平常，甚至不经意间被人忽略不计的细节，实际上却深蕴着民族传统的道德操守准则，既是村民对千百年来代以相继的习俗与风尚的高度自信，更是对自身精神家园的呵护与坚守，也是对开明有治社会的最高褒颂。

今天，大城市中邻里不相往来，行人路上摔倒，陌生人皆不敢搀扶，家族意识淡薄，文化传统与传承日趋弱化，我们该如何构建民族精神的家园，要从这其中找找答案。

然而，桃花源毕竟只存在于理想中。记者调研同时发现，改善传统村落居民的生活需求，提高发展质量，仍然是当前保护传统村落的首要课题。只有这样，我们才能守住这片故土，为自己为后代留下民族遗产。